Zkušenosti členů Kompulzivní porucha příjmu potravy (CED) – Přejídání

Do OA jsem se připojil po operaci na hubnutí, přesně když jsem dosáhl zdravé hmotnosti a už jsem nebyl tím obézním čtyřicátníkem, jakým jsem býval. Nejzajímavějším aspektem, který mě motivoval k tomu, abych se sezení nadále účastnil, bylo seznámení se s rozdílem mezi přejídáním a kompulzivní poruchou příjmu potravy.
Když členové na schůzkách diskutovali o jídle a váze, nepřipadalo mi to relevantní, protože jsem si myslel, že už znovu nebudu obézní, protože jsem podstoupil operaci, a proto osteoartrózu nepotřebuji!
Zkoušel jsem různé způsoby, jak se vypořádat se svými vnitřními pocity nedostatečnosti, včetně čtení knih o psychologii a filozofii a vyhledání terapie. Současně s tímto úsilím jsem na návrh přítele začal také navštěvovat dvanáctikroková setkání OA.
Asi měsíc poté, co jsem se připojil ke komunitě, jsem zjistil, že kvůli omezením souvisejícím s COVID-19 se setkání OA konají také virtuálně: dvanáct kroků ve vesmíru.
Měsíc jsem hledal sponzora na online setkáních. Jeden člen mi řekl: „Musíš se modlit, abys našel sponzora!“ Začal jsem se tedy modlit, i když jsem nevěřil, že bych sponzora tímto způsobem najel. O pár dní později jsem se zúčastnil setkání, kde nás bylo jen šest. Říkal jsem si, jak bych mohl najít sponzora v této malé skupině, když jsem neuspěl na větších setkáních. Na tomto literárním setkání jsem zaslechl odstavec, který jako by popisoval můj život.
„Mnozí z nás měli vysoce zodpovědná zaměstnání, byli jsme doma úspěšnými manažery a měli přátele, kteří nás milovali. Mnozí z nás měli úspěšná manželství. Přesto jsme se i přes to všechno stále necítili šťastní a spokojení.“ (První krok, Dvanáct kroků a Dvanáct tradic Anonymních přejídačů). Tento odstavec krásně popsal můj život po čtyřicítce.
Na témže setkání se jeden člen podělil o svou zkušenost a řekl: „Kromě přejídání máme i další negativní vlastnosti, jako je upovídanost, chamtivost atd. Vedle těchto negativních vlastností máme i pozitivní vlastnosti, jako je laskavost, talent…“ Všechny tyto vlastnosti mě trápily v životě!!
Byl jsem hrdinou životů jiných lidí i selháním svého vlastního života a s úzkostí vyplývající z nesčetných záchranných akcí jsem se dostal do komunity osteoartrózy.
Zázraky osteoartrózy se dějí tak zvláštními způsoby. Vybral jsem si zkušeného člověka jako svého sponzora a položil mu tuto otázku: „I když chci jíst, nemůžu! Jak mi může osteoartróza pomoci?“
Mít v programu uvědomělého sponzora je požehnání a dar od Boha. Můj sponzor odpověděl: „V osteoartróze říkáme: ‚Odlož vidličku a pracuj po schodech.‘ Zřejmě si myslíš, že jsi operací odložil vidličku! S kroky začneme příští týden a doufám, že se mnou budeš až do konce. Dostaneš odpovědi, které uklidní nejen tvou mysl, ale i tvé srdce.“
Když kompulzivní porucha příjmu potravy ustane, začíná práce na uzdravení osoby s přejídáním.
Dnes, poté, co jsem si kroky dvakrát prošel a jednou je sponzoroval, jsem si uvědomil toto: kroky jedna až tři pomáhají zastavit nutkavou konzumaci jídla a identifikovat stín poruchy. Abychom se vyléčili z přejídání, pracujeme na dalších osmi krocích.
V prvním kroku: Uvědomil jsem si, že mé přejídání se projevuje celým mým životem. Všechny mé špatné stravovací návyky jsou projevem mého špatného chování a produktem této osobní poruchy se nazývá kompulzivní porucha příjmu potravy. Například příliš rychlé jídlo je jedním z příznaků mé kompulzivní poruchy příjmu potravy a moje uspěchanost se projevuje, když se vracím k kompulzivnímu jídlu. Když moje porucha ustane, ustane i příliš rychlé jídlo, nicméně zastavení mé uspěchanosti vyžaduje duchovní uzdravení.
Ve druhém kroku: Uvědomil jsem si, že kompulzivní porucha příjmu potravy ovlivnila i mé přesvědčení, myšlenky a postoje. Vedla mě k přesvědčení, že bych neměl plýtvat jídlem a měl bych jíst ze slušnosti. Ale pocit zodpovědnosti, který mám vůči svým blízkým, může také způsobit recidivu mé kompulzivní poruchy příjmu potravy.
Ve třetím kroku: Uvědomila jsem si, že abych zastavila svou kompulzivní poruchu příjmu potravy, musím si vytvořit dietní plán pro abstinenci a duchovně se zavázat k jeho realizaci se svým sponzorem. Moje nedůvěra v předání svých plánů Vyšší Moci je moje kompulzivní porucha příjmu potravy, která se snaží převzít kontrolu.
Ve čtvrtém kroku: Začala cesta k uzdravení z nutkavého přejídání. „Aby nemoc z přejídání zůstala v klidu a vyhnula se relapsu, musí se přejídač uklidnit.“ Prostřednictvím dotazníku čtvrtého kroku jsem pracovala se čtyřmi hlavními pocity: hrdostí, strachem, studem a vinou a s emocemi způsobenými úzkostí, hněvem a negativními myšlenkami. Jejich vyvrcholením bylo uklidňující pohodlí jídla. Uvědomila jsem si, že od dětství jsem tyto scénáře využívala k dosažení špatného duševního rozpoložení.
Přejídač dokáže stále identifikovat cyklus zmatku vyplývajícího z těchto emocí a uklidňující pohodlí jídla, a to i poté, co jeho aktivní porucha skončila.
V pátém kroku: Můj vztah k jídlu se změnil, jakmile porucha odezněla. Bylo to pro mě velkým požehnáním. Pátý krok je začátkem změny vztahu přejídajícího se k sobě samému, k Bohu a k ostatním.
Čtvrtý krok inventury je dobrým začátkem pro přejídajícího se, aby se vymanil z vlastního vězení a změnil vztahy. Právě tehdy jsem pochopil, jak přejídající se člověk konzumuje ostatní, jako je jídlo a společnost.
V šestém kroku: S větou „Co nám vady udělaly a co udělaly pro nás“ (Dvanáct kroků a dvanáct tradic, str. 56) jsem se seznámil s jedem, který konzumace vady vylučuje v psychice přejídače, jako by nošení brýlí odhalovalo svět plný lidí, kteří konzumují vady a jedí všechno.
V sedmém kroku: Uvědomil jsem si, že dokud se nedostatky přejídajícího člověka neodstraní, jídlo zůstává vhodným prostředkem k zaplnění prázdnoty. Aby se přejídající člověk uzdravil, musí se zbavit překážek pokory.
V osmém kroku: Pochopil jsem, že nejen drobné stravovací návyky, ale i drobné projevy přejídání se mohou spustit nutkavou konzumaci jídla.
V devátém kroku: Chápal jsem pocity, které se skrývají za každým vzorcem chování, a že se jedná o vzorce chování člověka, který se přejídá. Tytéž pocity, které jídlo utlumilo a dosud nebyly řešeny, mohly ublížit ostatním a spustit nutkavou poruchu příjmu potravy.
V desátém kroku: Uvědomil jsem si, že neléčená myšlenka, pocit nebo chování může vést k špatnému dni pro člověka, který se přejídá.
V jedenáctém kroku: Prostřednictvím vědomého spojení s Bohem jsem pochopil věci, které přejídač nemůže pochopit, jak se jídlo proměnilo ze sedativa a narkotika v požehnání, které přejídači dává potřebnou energii k naplnění Boží vůle. Meditace mění směr myšlenek přejídače a brání aktivaci poruchy.
Ve dvanáctém kroku: Pochopil jsem, že fyzický hlad má kořeny v duchovním hladu. Aby člověk nalezl uzdravení, musí být neustále spojen se zdrojem Boží lásky a uplatňovat duchovní principy ve všech aspektech života.
Nevím, jestli to byla tvoje modlitba na konci setkání za stále trpící přejídače, nebo moje vlastní upřímná modlitba, co mě přivedlo k OA.
Ať to bylo cokoliv, díky Bohu, že jsem tady.
(Zkušenosti persky mluvících členů)